domingo, 21 de agosto de 2016
jueves, 13 de junio de 2013
ÍNDICE
CAPITULO I
INTRODUCCIÓN
1.1. HISTORIA
1.2. ETIMOLOGÍA
1.3. TIPOS DE FEMINICIDIO
1.3.1 Íntimo
1.3.2 No íntimo
1.4. CARACTERÍSTICAS DEL FEMINICIDIO
1.5. PERFILES
1.5.1 AGRESOR
1.5.2 VÍCTIMA
1.6. FEMINICIDIO
1.6.1 CÓMO SE LLEGA
1.6.2 CAUSAS
1.6.3 CONSECUENCIAS
1.6.4 CRÍTICAS
CAPITULO II
2.1. FEMINICIDIO EN TRUJILLO
2.2. TASAS DE FEMINICIDIO EN LIMA METROPOLITANA, por distrito.
2.2 CÓMO COMBATIR CON EL FEMINICIDIO
2.3 QUÉ HACEN LAS AUTORIDADES
2.4 BIBLIOGRAFíA
2.5 ANEXOS
INFORMACIÓN RECOGIDA:
http://www.dw.de/claves-feminicidio-barbarie-ignorada-2013-04-22/e-16721385-9797
http://www.rpp.com.pe/2013-05-30-congreso-aprueba-proyecto-que-modifica-ley-del-feminicidio-noticia_599695.html
http://www.rpp.com.pe/2013-05-30-congreso-aprueba-proyecto-que-modifica-ley-del-feminicidio-noticia_599695.html
jueves, 30 de mayo de 2013
EVOLUCIÓN DE UN ACTO DE VIOLENCIA EN EL HOGAR
Autoridad, control y dominio
Los hombres creen que el objetivo principal de una relación es tener intimidad, la cual incluye compañía, cariño, sexo, comprensión, apoyo, creatividad, la fundación de una nueva familia. A pesar de que el hombre cree que quiere obtener estas características de la intimidad, las confunde y da por entendido que su pareja le debe sumisión.
Los hombres creen que el objetivo principal de una relación es tener intimidad, la cual incluye compañía, cariño, sexo, comprensión, apoyo, creatividad, la fundación de una nueva familia. A pesar de que el hombre cree que quiere obtener estas características de la intimidad, las confunde y da por entendido que su pareja le debe sumisión.
El proceso de violencia no se encuentra solamente cuando el hombre realiza algún acto específico de violencia, sino cuando entra en una relación.
El hombre alimenta su violencia desde que nace y la sociedad le atribuye ciertos patrones de conducta y de pensamiento que él acepta como verdaderos.
El hombre alimenta su violencia desde que nace y la sociedad le atribuye ciertos patrones de conducta y de pensamiento que él acepta como verdaderos.
La formación de la autoridad: los primeros años:
El proceso de formación de la autoridad es muy complejo y empieza desde muy temprano en la vida del hombre.
Desde que nace, el hombre es educado o preparado para vivir el papel social de la masculinidad o de macho. Así, desde antes de nacer, hombres y mujeres ya tienen un camino trazado.
Cabe mencionar que los niños se consideran adultos inacabados; no cuentan como los adultos y no tienen voz ni voto. La persona que implementa esta dinámica es el padre, así que analizaremos primero esta posición.
Desde que nace, el hombre es educado o preparado para vivir el papel social de la masculinidad o de macho. Así, desde antes de nacer, hombres y mujeres ya tienen un camino trazado.
Cabe mencionar que los niños se consideran adultos inacabados; no cuentan como los adultos y no tienen voz ni voto. La persona que implementa esta dinámica es el padre, así que analizaremos primero esta posición.
El padre:
En nuestra sociedad el padre es una imagen de poder, supremacía y sabiduría a la que se debe admirar y respetar a cualquier costo. Sin importar su conducta, se le venera y admira como un ser mítico que da "todo" por su familia. El padre es el protector y el que toma decisiones, por lo tanto, sabe más que el resto de la familia. Es el personaje al que se tiene que amar, pues si no se le ama es atentar contra uno mismo.
Es el que sale a buscar el dinero para cubrir las necesidades de manutención, pero, sobre todo, es que define la dinámica familiar. El padre transmite preceptos históricos de generación a generación, que los demás adquieren como inmutables.
Ser padre en nuestra sociedad es la meta última a la que el hombre debe aspirar- incluso sin llegar a casarse y sin asumir responsabilidad alguna por los hijos e hijas. El hombre fuerte de la casa, el jefe, el que manda en realidad es un ser lejano que muestra amor, cariño apoyo, fuerzas y agresividad en formas muy contradictorias.
Aprende que para ser hombre se tienen que hacer tres cosas: primero, no validar o reconocer el dolor propio y sus emociones en general; segundo, para no validar este dolor o emociones es mejor callar, sufrirlo y resolverlo por sí mismo, tercero, que está solo en el mundo pues nadie lo va entender y, por el contrario, si expresa lo que siente será castigado, como tal vez ya lo ha experimentado . De este modo el niño aprende por imitación y empieza a dejar de lado sus procesos naturales para cambiarlos por el ejemplo que ve diariamente en su propio hogar.
Es el que sale a buscar el dinero para cubrir las necesidades de manutención, pero, sobre todo, es que define la dinámica familiar. El padre transmite preceptos históricos de generación a generación, que los demás adquieren como inmutables.
Ser padre en nuestra sociedad es la meta última a la que el hombre debe aspirar- incluso sin llegar a casarse y sin asumir responsabilidad alguna por los hijos e hijas. El hombre fuerte de la casa, el jefe, el que manda en realidad es un ser lejano que muestra amor, cariño apoyo, fuerzas y agresividad en formas muy contradictorias.
Aprende que para ser hombre se tienen que hacer tres cosas: primero, no validar o reconocer el dolor propio y sus emociones en general; segundo, para no validar este dolor o emociones es mejor callar, sufrirlo y resolverlo por sí mismo, tercero, que está solo en el mundo pues nadie lo va entender y, por el contrario, si expresa lo que siente será castigado, como tal vez ya lo ha experimentado . De este modo el niño aprende por imitación y empieza a dejar de lado sus procesos naturales para cambiarlos por el ejemplo que ve diariamente en su propio hogar.
La madre:
La madre también es una figura mítica, aunque mucho más humana y vulnerable. Es la persona que “se sacrifica” por todos los miembros de la familia, la que siempre está atenta y dispuesta para satisfacer las necesidades de los otros a expensas de sí misma, y es la que toma decisiones que son sólo extensiones de las del padre. Se evalúa a una buena madre en la medida en que acepta el sufrimiento con abnegación.
Ella es el primer ejemplo que el niño tiene de cómo los seres humanos se relacionan mediante la imposición, dominación, subyugación y abnegación. Ve como ella acepta la violencia, los mandatos y desprecios del padre.
El hombre aprende que tiene que encontrar una mujer que abandone sus propias necesidades para satisfacer las del padre – esposo.
La madre también es una figura mítica, aunque mucho más humana y vulnerable. Es la persona que “se sacrifica” por todos los miembros de la familia, la que siempre está atenta y dispuesta para satisfacer las necesidades de los otros a expensas de sí misma, y es la que toma decisiones que son sólo extensiones de las del padre. Se evalúa a una buena madre en la medida en que acepta el sufrimiento con abnegación.
Ella es el primer ejemplo que el niño tiene de cómo los seres humanos se relacionan mediante la imposición, dominación, subyugación y abnegación. Ve como ella acepta la violencia, los mandatos y desprecios del padre.
El hombre aprende que tiene que encontrar una mujer que abandone sus propias necesidades para satisfacer las del padre – esposo.
Las hermanas:
Al niño, lo tratan diferente que a las hermanas, le dan más recursos, prioridad y sobre todo lo empiezan a entrenar para que sea el segundo jefe de la casa; las hacen invisibles.
El hombre aprende desde pequeño a medirse con las mujeres. El niño aprende que existen dos categorías opuestas: los niños tienen como tarea ser traviesos y explorar el mundo para tener influencia y cambiarlo a voluntad; y las niñas tienen como tarea ser sumisas, no explorar y quedarse cerca del hogar porque tendrán que ser manejables cuando sean adultas.
Las hermanas le sirven de entrenamiento para llegar a ser padre. Desde pequeño empieza a tomar el papel de ‘’protector’’ y vigilante con las hermanas.
La familia prepara al niño para que sea el heredero del poder del hogar, especialmente si es el mayor de los hijos. Así, ha aprendido la idea de que la única forma de ser hombre es ser padre y la autoridad única del hogar.
El hombre aprende desde pequeño a medirse con las mujeres. El niño aprende que existen dos categorías opuestas: los niños tienen como tarea ser traviesos y explorar el mundo para tener influencia y cambiarlo a voluntad; y las niñas tienen como tarea ser sumisas, no explorar y quedarse cerca del hogar porque tendrán que ser manejables cuando sean adultas.
Las hermanas le sirven de entrenamiento para llegar a ser padre. Desde pequeño empieza a tomar el papel de ‘’protector’’ y vigilante con las hermanas.
La familia prepara al niño para que sea el heredero del poder del hogar, especialmente si es el mayor de los hijos. Así, ha aprendido la idea de que la única forma de ser hombre es ser padre y la autoridad única del hogar.
LAS PRIMERAS RELACIONES DE PAREJA
Cuando un hombre encuentra a una mujer, esconde su machismo y muchas de sus debilidades y problemas, y muestran una personalidad muy diferente a la que realmente tiene. Para él el amor es adaptarse a los parámetros sociales que tienen que jugar él mismo y la mujer.
La violencia contra la pareja no empieza en el momento en que decide golpearla, sino desde que la controla y le miente para que se convierta en su pareja. Para él es muy importante que acepte ser “suya”, porque esto reafirma su masculinidad ante si mismo y ante la sociedad.
“Conquistarla” ES UN RETO PARA SU CAPACIDAD DE CONTROLAR Y DOMINAR.
Cuando un hombre encuentra a una mujer, esconde su machismo y muchas de sus debilidades y problemas, y muestran una personalidad muy diferente a la que realmente tiene. Para él el amor es adaptarse a los parámetros sociales que tienen que jugar él mismo y la mujer.
La violencia contra la pareja no empieza en el momento en que decide golpearla, sino desde que la controla y le miente para que se convierta en su pareja. Para él es muy importante que acepte ser “suya”, porque esto reafirma su masculinidad ante si mismo y ante la sociedad.
“Conquistarla” ES UN RETO PARA SU CAPACIDAD DE CONTROLAR Y DOMINAR.
La transición:
El casamiento es la transición más grande de la relación. Ya casados, el hombre puede desplegar sus verdaderas intenciones de ser la autoridad, una vez que la pareja ha aceptado "ser de él" puede empezar a imponer abiertamente su papel autoritario: ejerce una coacción mayor para forzarla a entrar más de lleno en el papel de sumisión.
El proceso es lento; los primeros años el hombre no suele ser violento porque la novedad ayuda a que sean flexibles entre ellos, en poco tiempo, La dinámica se ha establecido y el hombre asume una total autoridad en el hogar, con todos los "beneficios" que eso implica.
El proceso es lento; los primeros años el hombre no suele ser violento porque la novedad ayuda a que sean flexibles entre ellos, en poco tiempo, La dinámica se ha establecido y el hombre asume una total autoridad en el hogar, con todos los "beneficios" que eso implica.
Control y dominio
Ser hombre – jefe – padre – esposo requiere ser quien regula y controla.
Constantemente tiene que comprobar que él es quien controla y que es hombre, pues su superioridad y mandato no existen en realidad. Su forma de comprobación es saber qué tanto puede regular o controlar las acciones de otras personas.
Al hacer esto se controla a sí mismo, pues se asigna un papel y una función: para ser hombre, el control es la base de su identidad.
Este control está compuesto por los siguientes elementos:
La autoridad del hombre va unida a su deseo de controlar. El proceso de establecerse como autoridad tiene como fin asegurarse de que la pareja será ‘’ una buena mujer ‘’.
Todo este proceso se lleva a cabo para asegurar que el hombre va a tener el control de la relación, pues la base de confirmar su autoridad es la capacidad de controlar a su pareja.
En nuestra sociedad, es un hombre es el que tiene dominio, mando, preponderancia y esto lo obtiene al comprobar, inspeccionar, fiscalizar e intervenir para regular las acciones o conductas de otras personas y de él mismo.Ser hombre – jefe – padre – esposo requiere ser quien regula y controla.
Constantemente tiene que comprobar que él es quien controla y que es hombre, pues su superioridad y mandato no existen en realidad. Su forma de comprobación es saber qué tanto puede regular o controlar las acciones de otras personas.
Al hacer esto se controla a sí mismo, pues se asigna un papel y una función: para ser hombre, el control es la base de su identidad.
Este control está compuesto por los siguientes elementos:
- En primer lugar están las asignaciones del hombre hacia la mujer, o sea el concepto de las tareas y responsabilidades que el hombre espera de ella.
- El segundo aspecto de control es hacerle saber a la mujer lo que él espera de ella, mediante expresiones directas o indirectas.
- La tercera parte del control es coercionar a la mujer. Al principio estas formas de coerción son muy sutiles, pues si el hombre fuera totalmente honesto con la mujer, no habría mujer que aceptara sus condiciones, por lo cual las esconde lo más posible hasta que la mujer está absolutamente dominada, desequilibrada y sin posibilidad alguna de dejarlo.
La autoridad del hombre va unida a su deseo de controlar. El proceso de establecerse como autoridad tiene como fin asegurarse de que la pareja será ‘’ una buena mujer ‘’.
Desde el principio quedo establecido que el seria el dueño de la familia.
Para controlar a la mujer, el hombre tiene que denigrarla constantemente para que ella no se le oponga; para así satisfacer su constante necesidad de demostrar su superioridad.
Cuando el hombre se cree la autoridad tiene que ser violento y denigrar a la mujer para mantenerse como superior. Al tratar de comprobar si identidad de superior, deja su identidad real y se convierte en una imagen insostenible.
Para controlar a la mujer, el hombre usa el cuerpo de la mujer de tres maneras diferentes:
Para controlar a la mujer, el hombre tiene que denigrarla constantemente para que ella no se le oponga; para así satisfacer su constante necesidad de demostrar su superioridad.
Cuando el hombre se cree la autoridad tiene que ser violento y denigrar a la mujer para mantenerse como superior. Al tratar de comprobar si identidad de superior, deja su identidad real y se convierte en una imagen insostenible.
Para controlar a la mujer, el hombre usa el cuerpo de la mujer de tres maneras diferentes:
- La sexualidad es muy importante para el hombre, pues es la razón por la que se cree superior, por ser hombre. El también cree que debe ser duelo de la sexualidad de su pareja. De aquí viene los celos. Al creerse dueño del cuerpo y sexualidad de la mujer, cree que puede tener acceso al cuerpo de ella en cualquier momento o situación.
- El trabajo de la mujer, tanto domestico como fuera de la casa, también es considerado por el hombre como una propiedad suya. En el hogar el hombre toma una posición de ‘’jefe’’. Confunde respeto con subyugación.
- Sobaja constantemente a la mujer y por eso ejerce la violencia todo el tiempo.
Los servicios:
Necesita asegurarse de obtener beneficios de esa posición y esto lo hace al obtener servicios de su pareja. Son actos que la mujer realiza para satisfacer las asignaciones que el hombre le impone. Pues la ejecución de sus órdenes refuerza su creencia de superioridad.
Necesita asegurarse de obtener beneficios de esa posición y esto lo hace al obtener servicios de su pareja. Son actos que la mujer realiza para satisfacer las asignaciones que el hombre le impone. Pues la ejecución de sus órdenes refuerza su creencia de superioridad.
- Primer servicio: confirmar que el hombre es la autoridad y ella es subordinada.
- Segundo servicio: que el hombre demanda de su pareja es que sea exclusivamente una posesión de él.
- Tercer servicio: la mujer acepta aportar sus recursos para beneficio del hombre.Todo organismo necesita aprender y desarrollar conductas de equilibrio que le permitan sobrevivir en el ambiente. La masculinidad es entonces un mecanismo de regulación social que ignora las necesidades del individuo y de su medio ambiente.
El riesgo fatal
El riesgo fatal es el momento en que su superioridad ya no le funciona y se encuentra en una situación desesperada y cree estar al borde de la muerte. El hombre que ha basado su identidad y creencias de superioridad en las respuestas de la mujer, está en constante amenaza de que ella no haga lo que él quiere, cuando esto sucede, él siente en peligro su identidad y por lo tanto, el mismo se siente amenazado de muerte. éste es el momento de riesgo fatal.
El riesgo fatal existe cuando el hombre decide escalar su violencia hacia la mujer. El riesgo fatal no es sólo una idea: el hombre ha sido entrenado para responder con tensión física a los problemas con que se encuentra. Para él resulta muy grave que la mujer tome iniciativas y decisiones sin su participación.
El riesgo fatal existe cuando el hombre decide escalar su violencia hacia la mujer. El riesgo fatal no es sólo una idea: el hombre ha sido entrenado para responder con tensión física a los problemas con que se encuentra. Para él resulta muy grave que la mujer tome iniciativas y decisiones sin su participación.
La decisión de utilizar la violencia física
Para ser violento, el hombre tiene que acercarse a la mujer y esto es violencia física.
Existen dos formas de violencia física: contacto directo y violencia alrededor.
El contacto directo va desde tocar a la pareja, escupirla, golpearla, jalarla, etc.
La violencia alrededor consiste en hacer algo cerca de la pareja para amenazarla, por ejemplo: romper el televisor, golpear las paredes, patear a las mascotas, etc.
Una vez que utiliza la violencia para doblegar a la mujer, comprueba que es superior, es decir, la autoridad, porque finalmente logró vencer, por lo general el hombre detiene su violencia cuando ha obtenido lo que quería: imponerse como autoridad, con esto inicia nuevamente el ciclo de la violencia.
Para ser violento, el hombre tiene que acercarse a la mujer y esto es violencia física.
Existen dos formas de violencia física: contacto directo y violencia alrededor.
El contacto directo va desde tocar a la pareja, escupirla, golpearla, jalarla, etc.
La violencia alrededor consiste en hacer algo cerca de la pareja para amenazarla, por ejemplo: romper el televisor, golpear las paredes, patear a las mascotas, etc.
Una vez que utiliza la violencia para doblegar a la mujer, comprueba que es superior, es decir, la autoridad, porque finalmente logró vencer, por lo general el hombre detiene su violencia cuando ha obtenido lo que quería: imponerse como autoridad, con esto inicia nuevamente el ciclo de la violencia.
- AUNANDO: Unir y armonizar o poner de acuerdo cosas distintas.
- DICOTÓMICA: División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.
- ELUSIVA: Que incluye una elusión o la favorece.
- EMPÍRICAS: Que esta basado en la experiencia y en la observación de los hechos.
- INEQUIDAD: Injusticia o gran maldad en el modo de obrar.
- PATRIARCADO: Es un orden social genérico de poder, basado en un modo de dominación cuyo paradigma es el hombre.
- TAUTOLÓGICOS: Repetición de un mismo pensamiento o concepto expresado con distintas palabras o añadiendo otras innecesarias.
- COACCIÓN: Fuerza física o presión psicológica que se ejerce sobre una persona para obligarla a decir o hacer algo contra su voluntad.
- EQUIDAD: Hace referencia a la igualdad de ánimo. El concepto se utiliza para mencionar nociones de justicia e igualdad social con valoración de la individualidad. La equidad representa un equilibrio entre la justicia natural y la ley positiva. La tendencia a juzgar con imparcialidad y haciendo uso de la razón también se conoce como equidad. Esta disposición del ánimo se propone a otorgar a cada sujeto lo que se merece.
- AGRESIVIDAD: Hace referencia a un conjunto de patrones de actividad que pueden manifestarse con intensidad variable, incluyendo desde la pelea ficticia hasta los gestos o expansiones verbales que aparecen en el curso de cualquier negociación. La palabra agresividad procede del latín, en el cual es sinónimo de acometividad. Implica provocación y ataque.
- IRA: Es un término de origen latino que se refiere a la furia y la violencia. Se trata de una conjunción de sentimientos negativos que genera enojo e indignación.
- PSIQUIATRÍA: Es la rama de la medicina dedicada al estudio de los trastornos mentales con el objetivo de prevenir, evaluar, diagnosticar, tratar y rehabilitar a las personas con trastornos mentales y asegurar la autonomía y la adaptación del individuo a las condiciones de su existencia.
- TEOLOGÍA: La teología es, de esta forma, la ciencia que se encarga del estudio de las características y propiedades de la divinidad. Se trata de un grupo de técnicas propias de la filosofía que pretenden generar conocimiento sobre Dios y el resto de las entidades calificadas como divinas.
- ESCLAVITUD: Es el estado de esclavo (la persona que está bajo dominio de otro sujeto y que, por lo tanto, carece de libertad). El concepto permite referirse a una institución jurídica que define la situación personal de los esclavos.
capitulo 2
CAUSAS DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
La interpretación biológica
La violencia desde una explicación biológica, es considerada como una respuesta de supervivencia de un individuo u organismo a su medio ambiente. Esta idea es importante porque nos ayuda a entender las razones por las que una persona cree que tiene que ser violenta con otra.
Diversos profesionales afirman que la violencia es parte de la estructura biológica del hombre.
Es claro que la violencia es selectiva: cuando el hombre violento se encuentra con una persona más fuerte que él decide evitar el choque. Si la violencia está predispuesta genéticamente, automáticamente podríamos sugerir que, aunque la otra persona fuera de mayor tamaño o de mayor fuerza, esto no tendría influencia en cuándo, y cómo y contra quién se comete la violencia. La violencia en el hogar es selectiva y va dirigida hacia quien tiene menos poder físico y especialmente social.
La interpretación psicológica:
Asume que el hombre violento tiene un problema psicológico o psiquiátrico y por eso es violento. Dicen que el hombre sufre una disfunción psicológica que lo hace sentir vulnerable, inseguro y con baja autoestima.
Suponen que al resolver su enfermedad psicológica, el hombre dejará de ser violento, pues la causa de sus reacciones agresivas será resuelta. Al obtener autoestima, no tendrá razón para ser violento con su pareja.
Es muy fácil culpar a su infancia o a la presión psicológica a la que esta sometido, asumiendo que su conducta violenta es solo el resultado de la influencia de su historia.
Esta teoría supone que el hombre tiene que aprender a expresar la ira adecuadamente. Toma decisiones erróneas al ser violento por causa de la ira, por su enojo el hombre no podría medir el daño que su violencia puede causar.
La interpretación de la perspectiva de género:Asume que el hombre violento tiene un problema psicológico o psiquiátrico y por eso es violento. Dicen que el hombre sufre una disfunción psicológica que lo hace sentir vulnerable, inseguro y con baja autoestima.
Suponen que al resolver su enfermedad psicológica, el hombre dejará de ser violento, pues la causa de sus reacciones agresivas será resuelta. Al obtener autoestima, no tendrá razón para ser violento con su pareja.
Es muy fácil culpar a su infancia o a la presión psicológica a la que esta sometido, asumiendo que su conducta violenta es solo el resultado de la influencia de su historia.
Esta teoría supone que el hombre tiene que aprender a expresar la ira adecuadamente. Toma decisiones erróneas al ser violento por causa de la ira, por su enojo el hombre no podría medir el daño que su violencia puede causar.
La violencia en el hogar tiene objetivos muy específicos que no necesariamente tiene que ver con la supervivencia del individuo. Cuando el hombre es violento con su parejo, su objetivo es tenerla bajo control para obtener beneficios al disponer de los recursos de ello.
Dicho de otro modo, la violencia en el hogar es una forma de imponer la esclavitud de una persona para que le sirva otra.
El patriarcado es entonces un sistema de relaciones sociales que usa a los individuos para imponer el control sobre si mismos y sobre otros para usar recursos y reforzar el dominio del superior.
Las características de la masculinidad está directamente relacionadas con el potencial de violencia del individuo.
Gimore dice: La masculinidad es la forma aprobada de ser un hombre adulto en una determinada sociedad. El hombre adquiere ciertas características para ser hombre. La masculinidad espera que el hombre construya su masculinidad o identidad de hombre.
Dos factores muy importantes para obtener la aprobación son la diferenciación y la identificación.
El espacio intelectual y la masculinidad:
Es aquel donde se generan ideas para entender lo que esta sucediendo, Por si solas, las estructuras intelectuales no tienen la validez que se requiere para que estos conceptos estén en interacción con los espacios emocionales, físicos, sociales y culturales.
El espacio intelectual es el más importante para la masculinidad y el hombre violento, porque es ahí donde realmente es el jefe, el superior y el que ordena.
Su identidad sexual es muy importante porque la confunde con su identidad de ser humano; ser humano significa ser sexual, y ser sexual garantiza su posición superior.
El espacio físico y la masculinidad:Es aquel donde se generan ideas para entender lo que esta sucediendo, Por si solas, las estructuras intelectuales no tienen la validez que se requiere para que estos conceptos estén en interacción con los espacios emocionales, físicos, sociales y culturales.
El espacio intelectual es el más importante para la masculinidad y el hombre violento, porque es ahí donde realmente es el jefe, el superior y el que ordena.
Su identidad sexual es muy importante porque la confunde con su identidad de ser humano; ser humano significa ser sexual, y ser sexual garantiza su posición superior.
El espacio físico es también fundamental para la masculinidad y para el hombre violento, porque es allí donde comprueba a sí mismo que es superior, es cuando cree obtener una prueba empírica.
Los deportes son muy importantes para el hombre porque establecen una competencia para reforzar su identidad superior, al ganarle a otros.
El espacio emocional y la masculinidad:
Está formado por sentimientos o emociones propias de cada persona. Son los sentimientos y expresiones de una persona respecto de sí misma o de otras personas o situaciones. El espacio emocional es la forma individual de procesar internamente su relación con el mundo externo e interno.
El espacio emocional es el menos desarrollado en el hombre. Lo ve con recelo porque las emociones lo hacen sentir vulnerable, pues se requiere flexibilidad para procesarla.
El espacio social y la masculinidad :Está formado por sentimientos o emociones propias de cada persona. Son los sentimientos y expresiones de una persona respecto de sí misma o de otras personas o situaciones. El espacio emocional es la forma individual de procesar internamente su relación con el mundo externo e interno.
El espacio emocional es el menos desarrollado en el hombre. Lo ve con recelo porque las emociones lo hacen sentir vulnerable, pues se requiere flexibilidad para procesarla.
Es aquel donde se desarrollan contactos, interacciones e intercambios con otras personas. El hombre pretende ser dueño de los espacios sociales de otras personas, pero no acepta tener responsabilidad y equidad hacia ellas. El espacio social es siempre un medio de competencia para el hombre y por lo tanto una forma de reafirmar su identidad superior.
El espacio cultural y la masculinidad:
Diversas formas de procesar la realidad de acuerdo con parámetros establecidos mediante el aprendizaje que el individuo ha recibido en su grupo social.
Le forma una cultura en la que el hombre es el que toma las decisiones que van a ser seguidas y apoyadas por las mujeres.
Causas de la violencia del hombre en el hogar:Diversas formas de procesar la realidad de acuerdo con parámetros establecidos mediante el aprendizaje que el individuo ha recibido en su grupo social.
Le forma una cultura en la que el hombre es el que toma las decisiones que van a ser seguidas y apoyadas por las mujeres.
Los conceptos que hasta aquí hemos visto nos ayudan a entender la razón por la que el hombre es violento con su pareja. Dos aspectos están siempre presentes:
- El hombre se cree superior a su pareja y a la naturaleza
- Al creerse superior, hace todo lo posible para imponer esta superioridad y la única forma que conoce de hacerlo es ejerciendo un control mediante la violencia.
Para el hombre es mortal convertirse en algo que no sea un hombre superior, pues nada le sirve parecerse o ser como su pareja/mujer. De aquí que cuando su pareja pide o exige igualdad, el hombre se siente en peligro mortal. Hemos denominado a esta sensación "Riesgo fatal", y es el momento en que cree que está a punto de morir porque su identidad de superior ya no existe.
Para detener su violencia, el hombre necesita aceptar primero que su pareja es igual a él y tratarla como tal, lo que significa alejarse de la identidad machista de su superioridad, reconocer y apoyar los espacios de su pareja y aprender a relacionarse en una forma cooperativa, igualitaria, equitativa, justa y democrática.
domingo, 26 de mayo de 2013
LA IMAGEN QUE IMPACTO
Esta imagen me impacto bastante porque fue la que mostró el sufrimiento de la madre, el gran temor que ella tenía, no fue necesario que le diga al niño que dejara la correa sus expresiones lo dijeron todo; el niño aquí es donde el toma una decisión la de seguir buscando esa correa, que ahora sabia lo que significaba, o armarse de valor y enfrentar a su padre y rescatar a su madre.
El niño aquí entendió todo; el porque su padre quería que encontrase esa correa, lo que significaba esa correa, todo el legado de violencia que representaba esa correa, el por que su mama estaba allí inmóvil; a mi parecer el niño aquí primero se impresiona y al entender todo se propone proteger a su madre mientras el es aun chico, pero una vez que el crezca y tenga el suficiente valor para enfrentar a su padre lo iba hacer y quería rescatar a su madre. esta imagen marca el inicio del plan del niño, de la decision de no seguir con el legado de violencia sino de enfrentarla.
MIRADA DENTRO DEL ALMA
karina: hola Marquitos soy karina, quisiera hablar contigo y que me respondieras algunas preguntas
Marquitos: hola karina , esta bien te responderé las preguntas y confiare en ti
karina: bueno quisiera saber ¿que pensabas al ver que tu padre te hacia buscar una correa?
Marquitos: de niño pensaba que era una reliquia familiar y que era hermosa por eso me emocionaba buscarla y cuando la halle en primer lugar me emocione
karina:pero,¿cuando viste lo que la correa significaba para tu madre que pensaste?
Marquitos: todo se me derrumbo, fue tan significativa la cara de mi madre horrorizada y su cuerpo lastimado, la cara de mi padre se torno tan vacía ya no vi aun padre sino a un monstruo
karina: ¿que decidiste hacer?
Marquitos: decidí proteger a mi madre de ese monstruo, mi meta era crecer y armarme de valor para sacar de ese tormento a mi madre y enfrentarme a mi padre como lo logre hacer, aunque ami madre no la pude rescatar.
karina: ¿que significo que tu madre no te hiciera caso?
Marquitos: fue una meta mas grande, me di cuenta que mi papa manipulaba a mi madre y ella ya estaba muy hundida tanto que no sabia como escapar.
karina: entonces ¿cual fue tu meta al momento de irte?
Marquitos: la de siempre rescatar a mi madre de ese monstruo, sacarla de allí apartarla de él
karina: supiste que tu madre ya no esta mas con él
Marquitos: si y eso me puso muy feliz, pronto me reuniré con ella , me alegro saber que ya estaba mas tranquila, aunque yo no cumplí mi meta se que ella esta en paz
karina: bueno muchas gracias Marquitos por tus tiempo y tus respuestas, éxitos par ti y tu mamá
Marquitos: gracias a ti por dejarme desahogar y que te valla todo bien.
EL ORDEN DE LAS COSAS
Este video muestra la cadena de violencia que un hombre muestra y como toda su familia se ve afectada por esto.En primer lugar se ve como el hombre viene y la busca a "su mujer" que le diga donde esta su cinturón y le dice que espera que ya no este enojado con él, la mayoría de hombres piensan que las mujeres están hechas para aguantarles todo y que por ello nosotros ea lo que sea que nos hagan debemos perdonarles,luego le pone el anillo con la palabra por siempre y le dice que siempre la "protegerá" que de eso nunca se olvide, para él el anillo es parecido a unas cadenas que ataría a su esposa por siempre a el y eso la frase nunca lo olvides es para que ella lo tenga en cuenta que por mas que quiera escapar no podrá porque el la tenia en su poder todo lo que el dice de proteger siempre y nunca es afirmar su dominio sobre ella,luego se ve como desde pequeño el niño aun inocente se une a la búsqueda del cinturón casi obligado por el papá que le cuenta que a ese cinturón había sido de su abuelo y luego pasado a su padre y este se lo había pasado a él, esta parte nos muestra una ves mas que la violencia no es un factor natural ni es dada por una persona enferma sino que la violencia es aprendida su familia se la había dado Marcos no quiso ser violento ni quisiera enseñarle a su hijo ser violento sino que simplemente estaba haciendo lo que su abuelo inculco a su padre y lo que su padre le inculco a él y lo que él debería inculcarle a su hijo era algo para lo que lo habían entrenado y el tenia que entrenar a si hijo,el goteo de la llave del agua y el nivel del agua de la bañera donde la madre esta sube y sube con el pasar del tiempo, para mi este goteo significa que como sabemos la violencia tiene un proceso va de pocos a pocos y para mi es eso poco a poco la mujer sigue siendo maltratada y se ahoga en ese sufrimiento en esa violencia, cuando el niño descubre el cinturón entiende para que su papá lo busca y le sirve se da cuenta de todo intenta proteger a su madre y todo su mundo de niñez inocente se viene abajo y eso se representa claramente cuando su avioncito su juguete representativo se cae y el papa lo termina de destruir ese avioncito es su niñez es la inocencia que se rompe al momento de que el descubre la verdad,luego el niño intenta cerrar la puerta y el padre lo detiene, aquí se ve como el hombre impone su masculinidad quitando incluso su privacidad a la mujer ella pierde todos sus derechos y el hombre domina todo,la búsqueda continúa el niño ya dejo de ser niño y ya es todo un joven y este joven se enfrenta a su padre le dice que que esta cansado de esa búsqueda y que le da asco ese cinturón y el padre intenta explicar pero es en vano, aquí se muestra claramente que este joven no esta dispuesto a seguir la cadena de maltrato no desea seguir con esto sabe lo que significa ese cinturon y para que lo utiliza su padre y cuanto daño le hace a su madre, luego el joven intenta hacer reaccionar a su madre su padre se siente amenazado e intenta tomar el control de la situación la madre sigue inmóvil y el padre separa al joven de su madre y esto frustra al joven que termina saliendo a la casa para no volver jamas, aquí se nota claramente como el padre se siente amenazado por su hijo en un pequeño instante trata de competir con su hijo y demostrarle que aun el sigue siendo el padre demostrando su masculinidad enfocándose en la madre le muestra como el vence al el tener sometida a su madre y el joven se retira pero cuando ha ganado una batalla, luego viene la escena donde entran los familiares del padre y se ve como el hermano le dice que demuestre su hombría y lejos de apoyar a la mujer obligan a este padre a ser mas violento con su mujer incluso la mujer es cuestionada por una de las esposas le expresan que si lo quisiera le debería dar el cinturon y otra es tratada como una empleada par que Julia observe lo que que ella debe hacer, aquí se ve como la sociedad claramente obliga al hombre a ser violento y como piensa la gente que el amor de una mujer es demostrado al dejar que este haga lo que quiera con ella y la mujer esta hecha para servirle al hombre y que comportarse como hombre es tener a su mujer ominada y a su hijo también, el video termina cuando Julia decide darle la correa a su marido pero esta correa esta sujeta a la bañera y el marido en su esfuerzo de soltarla inunda el baño y los dos quedan cubiertos por el agua pero solo Julia puede ver una luz ella deja al marido se saca el anillo y el hombre se queda aferrado a su correa en cambio ella sale libre a un mar y luego atierra firme, este emotivo final se entiende que ella al final lo gro vencer su miedo y de tiene aun pesar por dejar al hombre que prometió amar y a pesar de todo ella quiere pero ella ya no puede soportar mas esa violencia por eso se ve que cuando ellos están bajo el agua, esa agua que en ese momento representa toda la violencia cometida una violencia que ahoga, que ella se acerca él como queriéndolo rescatar pero el se aferra fuertemente a esa correa él no quiere dejar esa violencia es el único modo de vida que aprendió y no puede dejarlo en cambio Julia puede ver la luz puede ver un futuro mas allá de esa vida mas allá de la violencia y ella sale a flote y se ve como ella surge de nuevo después de todo vuelve a sentirse liberada se ve como las aves a principio no ve nada pero esta tranquila y aliviada, ya al termino del video se unas bañeras a la orilla que para mi representa a otras mujeres que al igual que Julia tuvieron el valor para salir de ese círculo de violencia y salieron a tierra firme y volvieron a ver e mundo del cual la violencia las había alejado, un mundo que era de ellas pero el poder y dominio que las tenia no las dejaba disfrutar.
jueves, 16 de mayo de 2013
COMENTARIO
Cuando nos hablan de actitudes muchos solo pensamos que es la reacción y/o acción que tenemos hacia alguien o algo pero no sabemos que va mas allá de ello que esta actitud también hace referencia a un reflejo de la valoración que tengamos sobre alguien o algo. Las actitudes que tengamos para el resto del mundo pueden marcar mucho y nos pueden llevar a una serie de malentendidos; ya que nuestra actitud va influir considerablemente en los otros y dependerá mucho de como el resto comprenda nuestra actitud para que tome una decisión.
Una sola actitud de nosotros puede expresar muchas cosas y puede ser entendida de diferentes maneras; ademas no todas nuestras actitudes se darán de la misma manera o con la misma intensidad, fuerza e incluso no le daremos la misma importancia, ya que todas estas actitudes estarán determinadas por lo información que me dio la sociedad y los estereotipos y prejuicios que me hayan inculcado y yo tenga mas allá también del respeto que yo presente, que puede ser mas fuerte que mis prejuicios.
Sabemos también que mis actitudes pueden darse por algo explícito o implícito, ya que podemos considerar, a la hora de mostrar tal o cual actitud frente algo, factores muy exteriores o muy internos.
En conclusión nuestras actitudes al ser tan espontáneas pueden darnos un sin fin de información sobre los prejuicios, tradiciones o visión del mundo de la persona que lo muestra, por eso nosotros como futuros psicólogos y todas las personas en general deben cuidar y prestar mucha atención a la actitud que tiene las personas hacia su mundo.
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